";s:4:"text";s:24474:"inferno la divina media . d'un giunco schietto e che li lavi 'l viso, la mattina di domenica 10 aprile (o 27 marzo). Catone diviene cos figura (nellaccezione del termine data da Erich Auerbach) della libert. mi fece inginocchiare e chinare gli occhi in segno di reverenza (reverenti mi f le Cato lived in the first century B.C.E. E cos [Catone] spar; ed io mi alzai senza parlare, e tutto mi avvicinai alla mia guida, e volsi lo sguardo verso lui. alza ormai le vele per percorrere acque pi tranquille (miglior); Parafrasi Il sole aveva gi raggiunto l'orizzonte il cui meridiano sovrasta (coverchia) col suo punto pi alto Gerusalemme; e la notte, che gira (cerchia) opposta al sole, spuntava dalle foci (uscia . Coerentemente con la ricerca di questa libert, Dante si sottopone subito ad uno dei molti riti di purificazione cui andr incontro nel resto del suo cammino: sulla spiaggia su cui si distendono i primi raggi del nuovo giorno, Virgilio (come suggeritogli da Catone) lava ritualmente il volto del poeta e gli cinge la vita con un ramo di giunco, simbolo di umilt. 7-12 Ma a questo punto la mia poesia che finora ha cantato la morte spirituale (morta poes) si innalzi (resurga), o sacre Muse, poich (poi che), in quanto poeta, sono a voi devoto (vostro); e a questo punto Calliope si levi (surga) un poco (alquanto) in mio aiuto, accompagnando (seguitando) il mio canto con quella melodia musicale (suono) a causa della quale (di cui) le sciagurate (misere) Piche avvertirono (sentiro) con tale violenza la sconfitta (lo colpo tal) che persero la speranza del (disperar) perdono. Questa isoletta intorno ad imo ad imo,l gi col dove la batte londa,porta di giunchi sovra l molle limo; nullaltra pianta che facesse frondao indurasse, vi puote aver vita,per cha le percosse non seconda. o santo uomo, che tu la tenga ancora come tua: ringrazier anche lei per la tua magnanimit, non pu pi commuovermi, per quella legge, Vai dunque, e fai in modo che costui si cinga. Io mi girai dalla parte destra, e guardai con attenzione 97-98: lardore | chi ebbi a divenir del mondo esperto). Egli (Virgilio) incominci: Figliolo, segui i miei passi: vogliamoci indietro, perch da questa parte questa pianura scende (dichina) verso il suo punto pi basso. 22 Minos me non lega: Virgilio si trova nel Limbo, non sotto la giurisdizione di Minosse, e pu quindi accompagnare Dante anche oltre il regno infernale. I miei libri sulla Divina Commedia:- Il mio libro sul Purgatorio: https://www.amazon.it/dp/B09JV97WNP- Il mio libro sull'Inferno: https://www.amazon.it/dp/B0. Possedere le virt cardinali permette di raggiungere la felicit terrena, a sua volta rappresentata dal colle che Dante aveva invano tentato di scalare nel Canto I dell' Inferno, mentre ora c' un altro monte che dovr ascendere con la guida di Virgilio, allegoria della ragione che alla felicit terrena deve condurre; il paesaggio di questo Facebook: https://www.fac. Canto I Inferno di Dante: testo, parafrasi, analisi, figure retoriche, Canto XI Purgatorio di Dante: testo, parafrasi e figure retoriche, Canto I Purgatorio, Divina Commedia | Video, Catone l'Uticense: descrizione fisica e morale, Canto II Inferno di Dante: testo, parafrasi, figure retoriche e commento, L'Inferno di Dante Alighieri: gironi e struttura, Analisi del Canto I del Purgatorio: elementi tematici e narrativi, Guarda il video sul 1 Canto del Purgatorio, Conoscere la trama del canto 1 del Purgatorio, Conoscere i protagonisti del canto e le loro caratteristiche, Individuare i temi trattati da Dante nel I canto del Purgatorio, Protasi, dove viene esposto l'argomento che verr trattato; nel caso del. I mi volsi a man destra, e puosi mentea laltro polo, e vidi quattro stellenon viste mai fuor cha la prima gente. Le leggi dell'Inferno (abisso) sono state a tal punto (cos) infrante (rotte) da voi? 23-24, e che qui simboleggiano le quattro virt cardinali: Prudenza, Giustizia, Fortezza, Temperanza) fanno da scenario al primo, celebre incontro del Purgatorio, quello con Catone lUticense, guida e guardiano del monte di purificazione. Abbiamo visto come il Canto I e il Canto II dellInferno avevano assunto un ruolo proemiale, rispettivamente, della Commedia e della sua prima cantica. lasciandosi dietro il crudele mare infernale; con cui le Piche, sventurate, furono sconfitte. che permette a voi dannati di venire alle rocce (grotte) che custodisco (mie)?. Luomo risponde che conceder loro il passaggio non per Marzia ma grazie alla donna del cielo che li ha messi in viaggio; prima, per, Virgilio dovr lavare il volto di Dante e cingere la sua vita con un giunco. Chiedi alla pi grande community di studenti. Detailed quotes explanations with page numbers for every important quote on the site. Il bel pianeta (Venere) che spinge ad amare illuminava gioiosamente tutto l'oriente, offuscando con la sua luce la costellazione dei Pesci che lo seguiva. CANTO 1 PURGATORIO PARAFRASI. La spiaggia dellisola del Purgatorio, agli antipodi di Gerusalemme. fino al suo punto (termini) pi basso. Letteratura italiana 100% (1) 2. Da qui pu cos partire un nuovo itinerario esistenziale. Letteratura italiana 100% (2) Saggio Breve - guicciardini. 15 quattro luci sante: le stelle simbolo delle quattro virt cardinali illuminano il volto di Catone con un chiaro significato allegorico. Allinterno del Canto I del Purgatorio ma, pi in generale, allinterno dellopera di Dante Catone assume quindi i connotati del modello della perfezione umana al suo pi alto livello terreno che comporta la libert assoluta dalle passioni e lanteposizione del bene comune al proprio. Sarebbe lungo spiegarti come l'ho condotto fin qui; dal Cielo scende una virt che mi aiuta a portarlo qui, per vederti e udirti. Dante e Virgilio, tornando sui loro passi, giungono in un punto della spiaggia dove lerba bagnata dalla rugiada. 5 oriental: la dieresi conferisce musicalit al verso. Instant downloads of all 1715 LitChart PDFs Ma dal momento che (da ch') tuo desiderio (voler) che ti sia spiegata pi ampiamente (pi si spieghi di) la nostra condizione quale essa veramente ( vera), il mio volere non pu essere tale che la spiegazione ti sia negata (a te si nieghi). 51, l ciglio: sineddoche per indicare la testav. una donna scese dal cielo e per le sue preghiere (prieghi) per salvarlo (per lui campare); e non vi era nessunaltra strada 134-136) ricorda il passo virgiliano di. Poi il vostro ritorno non sia da questa parte; il sole, che ormai sorge, vi indicher la direzione dove trovare un facile accesso alla montagna. 13-27) il poeta contempla il cielo e si accorge della presenza di quattro stelle estremamente luminose, che lui mai aveva visto prima, sono le quattro virt cardinali, visibili solo da questo emisfero e ammirate in precedenza solo da Adamo ed Eva, durante il loro soggiorno nel Paradiso Terrestre. 1-6 Per solcare (correr) acque pi tranquille (miglior) ormai alza le sue vele la piccola nave del mio Chgegno, che si lascia alle spalle un mare cos insidioso (s crudele) (come l'Inferno); e canter di quel secondo regno dell'oltretomba dove l'anima dell'uomo (umano spirito) si purifica (si purga) dal peccato e diventa degna di salire in Paradiso (al Ciel). 22 - 27 (Roppo), Riassunto lezioni di diritto amministrativo, Appunti Citologia ed Istologia ultimamodifica, "diritto processuale civile": riassunto procedura civile libro Verde I, ult. Sarebbe lungo raccontare come io labbia guidato; dallalto scende una virt che mi aiuta a condurlo a vederti e ad ascoltarti. Questa luce sarebbe la potenza divina che proprio Virgilio non ha potuto ricevere perch pagano. Canto 1 Purgatorio - Parafrasi Appunto di italiano con parafrasi completa del Canto I del Purgatorio, suddivisa in paragrafi comprendenti due terzine, per facilitare la comprensione. The stars symbolize the so-called cardinal virtues of. un colpo tale che disperarono di trovare perdono. cheespiano i loro peccati sotto la tua custodia. Con questa, Virgilio lava le guance di Dante. "In morte del fratello Giovanni" di Foscolo: parafrasi del testo. Come io abbia fatto a guidarlo (tratto) fin qui, sarebbe (saria) troppo lungo da Skuola.net News una testata giornalistica iscritta al Tu l sai, ch non ti fu per lei amarain Utica la morte, ove lasciastila vesta chal gran d sar s chiara. Egli ci disse, muovendo quella barba dignitosa: Chi siete voi, che risalendo il fiume sotterraneo siete fuggiti dalla prigione eterna? Calliope, dopo aver vinto, le trasform in gazze (o piche, secondo il nome latino). Coerentemente con tutto ci, Dante si fa pulire il volto dalla sporcizia infernale, e dagli orrori chegli ha contemplato. da seguire se non questa che ho intrapreso. The way the content is organized, LitCharts assigns a color and icon to each theme in, It is dawn on Easter Sunday. Inoltre il giunco con cui Virgilio intreccia il cingolo penitenziale rappresenta umilt. Il Canto I del Purgatorio apre la seconda Cantica, oltre che le porte al viaggio di Dante nel secondo dei regni ultraterreni. Testo, Parafrasi e commento di tre operette morali di Leopardi. Hai bisogno di aiuto? 76-84 Le eterne leggi (editti) di Dio non sono state violate (guasti) da (per) noi, perch costui vivo e io non sono sottoposto alla giurisdizione (me non lega) di Minosse; ma sono un'anima del Limbo, il cerchio infernale dove risplendono (son) gli occhi puri (casti) di tua moglie Marzia, che nel suo aspetto ('n vista) sembra ancora pregarti, o animo venerabile (santo petto), che tu la consideri sempre come tua moglie (per tua la tegni): in nome del (per lo) suo amore dun-que esaudisci il nostro desiderio (a noi ti piega) Idi proseguire). che lascia alle proprie spalle un mare cos crudele, Nel calendario r Appunto di italiano riguardante la parafrasi del canto primo (canto I) del Purgatorio della Divina Commedia di Dante Alighieri. Nel Purgatorio Dante mantiene nella sua scrittura un livello allegorico. Poi gli rispose: Non sono venuto qui di mia iniziativa: scese dal Cielo una donna (Beatrice), per le cui preghiere aiutai costui con la mia assistenza. 2 recensioni. Ora che risiede al di l del fiume infernale (Acheronte) non pu pi commuovermi, in forza di quella legge che fu emanata quando io ne uscii fuori. Li raggi de le quattro luci santefregiavan s la sua faccia di lume,chi l vedea come l sol fosse davante. Protagonista del Canto I del Purgatorio Marco Porcio Catone detto il Giovane o lUticense per distinguerlo dallomonimo antenato, Catone il Censore. Tu lo sai bene, poich per la libert affrontasti la morte ad Utica, dove lasciasti il corpo che il Giorno del Giudizio risplender. 1 Erich Auerbach (1892-1957) stato un critico e filologo tedesco, che ha dedicato a Dante alcuni studi (poi confluiti nel suo volume Studi su Dante del 1929) che mettono a fuoco, oltre a specifiche questioni di stile e linguaggio, anche la mentalit e il punto di vista con cui egli compone il suo poema. Son le leggi dabisso cos rotte?o mutato in ciel novo consiglio,che, dannati, venite a le mie grotte?. Complete your free account to access notes and highlights. 2 la navicella: questa una metafora tipica sin dallantichit per indicare lingegno del poeta o direttamente la sua creazione letteraria. Decadentismo-Baudelaire-D'Annunzio e Pascoli (vita e opere), Il Sabato del villaggio. Ma qui la poesia che ha cantato le anime dannate risorga, o Muse, poich sono vostro; e Calliope si . dallaspetto (in vista) degno di tanta venerazione (reverenza), e diventa degna di salire in Paradiso (ciel). Esse, secondo la mitologia, ebbero lardire di sfidare le Muse in una gara di canto e furono vinte proprio dalla voce melodiosa di Calliope che, per punirle, le trasform in piche, cio in gazze dal gracchiare stridulo. a li occhi miei ricominci diletto,tosto chio usci fuor de laura mortache mavea contristati li occhi e l petto. ed, Domande esame metodologie e determinazioni quantitative d azienda con risposte, Riassunto elementi di linguistica italiana, Manuale di sociolinguistica - Berruto Cerruti, Riassunto Capire la semiotica - Pia Pozzato, Riassunto di ogni capitolo di Pride and Prejudice, Dtt.jackll e mr hyde Riassunto e Analisi dei Capitoli, Riassunto g f campobasso diritto commerciale volume 2 diritto delle societa nona edizione 1. Canto I del Purgatorio di Dante: riassunto, analisi e spiegazione del canto con cui Dante Alighieri inizia il suo viaggio nel secondo regno dell'Oltretomba L. non era anche il suo un atto di libert come quello di Catone? 130-136 Raggiungemmo poi la spiaggia solitaria, che non vide mai solcare le sue acque da parte di un uomo che poi sia stato capace di tornare. o sante Muse, poich sono vostro, La novit anche ambientale, dato che Dante esce dalle tenebre infernali e si trova sotto un cielo per lui assolutamente inedito, in quanto ci troviamo dallaltra parte del mondo conosciuto. 25 primo ministro: langelo che si trova sulla porta del Purgatorio, davanti a cui Dante si inginocchier nel nono canto per poter accedere al monte vero e proprio. in maniera soave il mio maestro appoggi: rivolsi verso di lui il mio viso pieno di lacrime; oh quale meraviglia! 5 /5. Esercizi di Analisi Logica online con soluzioni, Esercizi di Analisi del Periodo online con soluzioni, Tesina di terza media: collegamenti svolti, Aggettivi positivi e negativi per descrivere una persona, Tesina di terza media: idee e argomenti interessanti, Vocali maiuscole accentate , , , , , , : come si scrivono, Tesina sull'Universo e lo spazio - Terza Media, X Agosto - Pascoli: parafrasi, analisi e commento, Aprile: eventi storici, santi e ricorrenze. Appena io mi distolsi (fui partito) dal guardarle, Registro degli Operatori della Comunicazione. I vv. Le leggi eterne non sono state infrante da noi, perch, io non sono sottoposto alla giurisdizione di Minosse. PURGATORIO CANTO 1 Parafrasi 1-6 Per solcare (correr) acque pi tranquille (miglior) ormai alza le sue vele la piccola nave del mio ingegno, che si lascia alle spalle un mare cos insidioso {s crudele) (come l'Inferno); e canter di quel secondo . Questi non vide mai lultima sera;ma per la sua follia le fu s presso,che molto poco tempo a volger era. All'inizio di questo canto essi riprendono il cammino e si affacciano su una frana, che a Dante ricorda un'analoga "ruina" che "l'Adice percosse" nei pressi di Trento, che . a condurlo a te per vederti e ascoltarti. L Virgilio mi cinse i fianchi cos come volle Catone: oh meraviglia! Egli cominci: Figliuolo, segui i miei passi: Creating notes and highlights requires a free LitCharts account. Egli cominci: Figliolo, segui i miei passi. PDF downloads of all 1715 LitCharts literature guides, and of every new one we publish. Il Purgatorio viene descritto positivamente attraverso le espressioni: Esercizi di Analisi Logica online con soluzioni, Esercizi di Analisi del Periodo online con soluzioni, Tesina di terza media: collegamenti svolti, Aggettivi positivi e negativi per descrivere una persona, Tesina di terza media: idee e argomenti interessanti, Vocali maiuscole accentate , , , , , , : come si scrivono, Tesina sull'Universo e lo spazio - Terza Media, X Agosto - Pascoli: parafrasi, analisi e commento, Aprile: eventi storici, santi e ricorrenze, Purgatorio Canto 1: analisi, commento, figure retoriche. Dopo la guerra, si trasfer negli Stati Uniti, dove insegn allUniversit di Yale. 22-27 Io mi voltai verso destra, e fissai la mia attenzione (puosi mente) al polo antartico (altro), e vidi quattro stelle non viste mai da alcuno se non dai primi uomini (gente)(Adamo d Eva). Attraverso questa figura, Dante pu rievocare il mito delle figlie di Pierio, il re di Tessaglia (o di Macedonia). El cominci: Figliuol, segui i miei passi:volgianci in dietro, ch di qua dichinaquesta pianura a suoi termini bassi. La materia pi elevata esige un tono pi alto, perci la poesia deve . sullerba tenera: per cui io, che compresi subito Registrazione: n 20792 del 23/12/2010 Inferno Canto I (Wikipedia) ~ ~ ~ Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura, ch la diritta via era smarrita. Dantes favorable view of Cato also hints at his personal belief in political freedom. Secondo Erich Auerbach 1, uno dei pi grandi dantisti dellintero Novecento, la risposta sta nel concetto di figura, tipico di tutta la mentalit medievale e, pi in particolare, della visione del mondo dantesca. Dante views this suicide as a praiseworthy self-sacrificial act, hence Catos surprising presence in Purgatory rather than in Hell. From the creators of SparkNotes, something better. Cos spar; e io s mi levaisanza parlare, e tutto mi ritrassial duca mio, e li occhi a lui drizzai. . a condurlo alla tua presenza e ad ascoltarti. 3. . 13-21 Un piacevole (Dolce) colore azzurro come lo zaffiro orientale, che era contenuto (s'accoglieva)nella limpidezza (sereno aspetto) dell'aria (mezzo),pura fino all'orizzonte (primo giro), ridiede (ricominci) gioia (diletto) ai miei occhi, non appena io (tosto ch'io) uscii fuori dell'aria oscura (aura morta)(dell'inferno) che mi aveva rattristato (contristati) gli occhi e l'anima. Find related themes, quotes, symbols, characters, and more. Il Purgatorio dunque il secondo regno ed segnato da una duplice frontiera: per sua natura bifronte, liminale, e gli elementi infernali e paradisiaci sono in continua osmosi: da una parte. 16 La velocit e la simultaneit dei gesti e delle parole premurose di Virgilio messa in luce dalluso della coordinazione polisindetica con la congiunzione coordinativa e. Parafrasi [1-12] Per navigare acque migliori solleva ormai le vele la barchetta del mio ingegno, che si lascia dietro un mare tanto crudele; e canter di quel secondo regno [il Purgatorio] in cui lo spirito umano si purifica e diventa degno di salire al cielo. Lasciane andar per li tuoi sette regni;grazie riporter di te a lei,se desser mentovato l gi degni. o v. 7: La morta poes, una metonimia, la poesia dei morti spiritualmente, di coloro che hanno perso per sempre Dio e che si trovano nell'Inferno, il regno della morta gente, poich aveva parlato di anime spiritualmente prive di vita. Cos svan; e io mi alzai senza parlare, e mi trassi verso la mia guida, rivolgendo a lui il mio sguardo. Da qui, la necessit del viaggio, intrapreso, come detto nella terzina successiva, anche al di l delle leggi dabisso (v. 46). Chiede chi li abbia guidati fin l, facendoli uscire dalle profondit della Terra, domandandosi se le leggi infernali siano prive di valore o se in Cielo sia stato deciso che i dannati possono accedere al Purgatorio. Va' dunque, e fa' in modo di cingere i fianchi di costui con un giunco liscio e lavagli il viso, in modo tale da eliminare da esso ogni sudiciume; infatti non sarebbe opportuno presentarsi di fronte al primo ministro di Paradiso (l'angelo guardiano) con l'occhio velato da una qualche nebbia. 75, vesta: metafora per indicare il corpov. eabbassare lo sguardo, in segno di riverenza. Our, "Sooo much more helpful thanSparkNotes. Fonte privilegiata unaltra auctoritas dantesca, lOvidio delle Metamorfosi (V, 302 e sgg.). simile ai suoi capelli, che si appoggiavano. Noi andavamo lungo la pianura solitaria, come qualcuno che ritrova la strada perduta e che, fino ad essa, ha creduto di camminare invano. 85-93 Marzia mi fu tanto cara (piacque tanto a li occhi miei) finch io vissi (mentre ch'i' fu') sulla terra (di l), disse allora Catone (elli), che le concessi Gei) tutti i favori che (quante grazie) ella volle (volse) da me. Allora il mio maestro mi afferr, e con le parole, con le mani e coi gesti mi indusse a inginocchiarmi e abbassare lo sguardo. Chi siete voi che contro al cieco fiumefuggita avete la pregione etterna?,dissel, movendo quelle oneste piume. LitCharts Teacher Editions. Poscia non sia di qua vostra reddita;lo sol vi mosterr, che surge omai,prendere il monte a pi lieve salita. "Purgatorio", Canto 3: riassunto e analisi, "Purgatorio", canto 1: parafrasi del testo, "Purgatorio", canto 6: riassunto e commento, "Purgatorio", canto 3: parafrasi del testo, Siamo fieri di condividere tutti i contenuti di questo sito, eccetto dove diversamente specificato, sotto licenza, Videolezione ""Purgatorio", Canto 30: commento critico". Come ti ho detto, fui inviato a soccorrerlo; e non c'era altra strada se non questa per la quale mi sono inoltrato con lui. finch non la raggiunge, sembra di fare un cammino (ire) inutile. La reverenza dellUticense (v. 32) allora il tratto che guida la progressiva cristianizzazione della sua figura, a partire dalla descrizione fisica (recuperata dal poeta epico latino Lucano e dalla sua Pharsalia), che ne mette in evidenza la lunga barba e di pel bianco mista (v. 34), su cui riflettono i raggi del sole nascente. Scarica Parafrasi Purgatorio Canto 1 e pi Appunti in PDF di Italiano solo su Docsity! Tra i temi correlati si vedano la sintesi e l' analisi e commento del canto. Il capolavoro di Dante Alighieri IN ANIMAZIONE 3D!Purgatorio, primo e secondo canto: commento e riassunto in prosa.Seguiteci su. 26 limo: il terreno fangoso e molle su cui crescono i giunchi. Cos come io dissi, fui mandato da lui per salvarlo; e non vi era altra via che questa che ho intrapreso. 24 giunco schietto: la pianta simbolo dellumilt, virt che segna da subito il cammino di redenzione e purificazione del pellegrino Dante. Testo e parafrasi del Canto I dell'Inferno della Divina Commedia. Il primo canto della seconda cantica della Commedia svolge sicuramente un ruolo fondamentale per il cammino del protagonista; uscito dale profondit infernali e giunto su una spiaggia che permette l'accesso ad un alto monte, Dante si confronta d'ora in poi con un realt completamente diversa dalla precedente, e con una nuova tappa del suo percorso verso la beatitudine celeste. la metafora del viaggio per mare, a indicare il cammino di Dante attraverso il Purgatorio (vv. Il bel pianeta (Venere) che invita (conforta) ad amare Portava una barba lunga e brizzolata (di pel bianco mista), simile ai suoi capelli, dei quali scendevano (cadeva) sul suo petto due lunghe ciocche (doppia lista). Dopodich, giunti nella parte bassa della spiaggia, il maestro si china a cogliere un giunco che, una volta strappato, subito ricresce vigoroso con il quale cinge i fianchi di Dante. Ora ti prego di accogliere la sua venuta: va cercando la libert, che molto preziosa come sa chi in suo nome rinuncia alla propria vita. che si purgano sotto la tua custodia (bala). Seguendo le indicazioni dell'antico politico romano, Virgilio lava il viso di Dante e gli cinge poi la vita con un giunco. Ma da ch tuo voler che pi si spieghidi nostra condizion comell vera,esser non puote il mio che a te si nieghi. Quando noi giungemmo l dove la rugiada resiste (pugna) 28-111) Dante si ferma presso Catone lUticense, guardiano del Purgatorio, che prima rimarr sorpreso di vedere un uomo vivo su quella spiaggia e poi, ricevute le dovute rassicurazioni da Virgilio, spiegher ai due come purificarsi prima di riprendere il cammino. Lo bel pianeto che damar confortafaceva tutto rider loriente,velando i Pesci cherano in sua scorta. che mi avevano rattristato (contristati) gli occhi e il petto. 32 La chiusura del canto infusa di una nuova sensazione spirituale, quella della calma e della serenit, che corrispondono ovviamente al passaggio dal luogo della dannazione eterna (lInferno) a quello della redenzione (il Purgatorio). ch qual elli scelselumile pianta, cotal si rinacque, v. 18, petto: metonimia per indicare il cuorev. che fuggiva innanzi a essa, tanto che in lontananza 20002023 Skuola Network s.r.l. dove lanima umana si purifica (si purga) Copyright 2023 StudeerSnel B.V., Keizersgracht 424, 1016 GC Amsterdam, KVK: 56829787, BTW: NL852321363B01, e Calliope alzi un po il tono della poesia (alquant, Fondamenti di meccanica teorica e applicata (Stefano Bruni, Andrea Collina, Nicol Bachschmid, Ferruccio Resta, Alberto Zasso, Bruno Pizzigoni), Persone con disabilit e Costituzione (Carlo Colapietro; Federico Girelli), Manuale di diritto privato (Andrea Torrente; Piero Schlesinger), Diritto internazionale (Benedetto Conforti), Diritto pubblico (Roberto Bin; Giovanni Pitruzzella), Diritto commerciale (Gian Franco Campobasso), Diritto costituzionale (Roberto Bin; Giovanni Pitruzzella), Manuale di diritto commerciale (Gian Franco Campobasso), I buoni lo sognano i cattivi lo fanno. 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